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第47节 (第5/6页)
此在古时候,常见一些性情凶悍的家伙到了刑场上也不忘高呼一声,老子十八年后又是一条好汉,以示不怕死的勇者精神。 其实六道轮回之中,人道仅是其中之一,隶属于三善道之列,位置算是不上不下。 天道、人道、修罗道,六道轮回中的天道实际是指神道,修罗道则是专指不入神道,同时又身具神通的那些妖神,这三者合称为三善道。换言之,今生积有功德者到了来世才可能降生到三善道之中,余下的那些阴魂则投入到所谓的三恶道,即是畜生道、饿鬼道、地狱道。畜生道是指灵魂投生为世间除人类以外的其他物种,小到蛇虫鼠蚁,大到鲸鱼大象,甚至连同植物和微生物在内,全部算作是畜生道。饿鬼、地狱两道则同在黄泉之下,归属阴司直接管辖,阴魂在这两道轮回等于下地狱服刑。 一切死去的魂灵在因果律的作用之下,经由阴曹地府的审判程序过后,相继被投入轮回通道中。 这些随波逐流的灵魂在轮回通道中,各自受到生前和宿世业力的摆布,然后随个人所结下的因缘不同,分别投入六道之中重新转生。 综上所述,从根本上来讲,阴曹地府其实是根本管不了具体到某个人下辈子投成什么胎,顶多是决定何时送他去投胎。 既然谈到了灵魂,那就不能不认真思考一下,灵魂的本质究竟是什么。 在人间,古来既有三魂七魄之说,只可惜这种程度的笼统分类方法实在算不上精确可靠。应该说,所有的魂魄都是由极其细微的灵子所构成的聚合体。小如蝼蚁,大至犀象,从仙人到厉鬼,尽管不同个体的资质有着贤愚之别,灵慧也有高下之分,不过一切生命的灵魂本质都是高度相似的。真正区别仅在于,不同生命的灵魂结构存在差异。假如刨除了这一点,剖析灵魂的构成本质,其实也不过是如近似于众多的原子微粒聚合,架构成分子那样简单的聚合物罢了。 所谓灵魂,即是以基本灵子为构成材料,按照特定序列和规则排列起来的聚合物,这就是对于灵魂的客观定义。 灵魂是可以组合的,那么魂魄反过来也同样也可以拆分还原为最小单位的灵子,这是非常平常浅白的道理。 过往之时,人们常见到仙侠小说中,说哪一位仙人,或者是老魔头被对头打得神形俱灭,魂飞魄散什么的。假如把那些修饰词汇去掉,说穿了不过是以极大外力将个体的魂魄粉碎还原成灵子微粒。 灵子作为灵魂的基本单位,本身是不可毁灭的,加诸灵子之上的一切外力都会被卸除。若
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