第113节 (第1/6页)

    根本原因其实只有一个，上手容易无门槛，修炼的进步虽谈不上快捷二字，但也没有止境，不容易走火入魔。

    神祇的时间概念跟凡人是截然不同的两码事，假如祂们跟对方说很快如何，很大可能是在指五百年之后的计划。反过来讲，祂们要说不久前的话，那也完全可能是在谈论一桩发生在一千年前的重大事件。这不是在故作姿态，对神祇而言，时间实在是太廉价了。一个人一生一世的时间放在神祇的意识中，也仅是如白驹过隙般短暂的一瞬间而已。

    在古老的遇仙故事烂柯中，那位倒霉的樵夫旁观两位仙人下棋，一盘棋局终结之际，樵夫转身才发现旁边的斧头都已经烂掉了。

    无论先前的情况如何，一旦踏上非人者的旅程，曾属于人类的许多东西就不得不被放下。

    发生三百多年前的那惊天一役，克苏鲁神系降临强攻这块片界，遭遇本土神祇和妖魔的顽强抵抗，祂们未能如愿。铩羽而归的克苏鲁神系众神们，暂且不论祂们究竟是什么来头，无疑都是属于神魔之流，所以在祂们口中所称的即将，估计最快也要三、五百年的光景。如今，距离着上一次的大战已经过去了三百多年，照一般规律来推算，短则三年两载，长则一、二百年之内，克苏鲁神系的这群域外神魔必定要卷土重来。

    尽管留给林旭的备战时间不宽裕，也没紧迫到火烧眉毛的那个地步。基于磨刀不误砍柴工的朴素真理，林旭索性放弃了那些可以速成，后期却有严重隐患的修炼法门，特为给自己挑选了一门特性是四平八稳的功法修习。他还有时间慢慢增强实力，用不着立刻开始玩命。

    “太上忘情水道经”的法门本身没有速成的优点，林旭练起来的速度也丝毫不慢，若问道理也简单，他在重塑肉身时选用了能找到的最好材料。

    穷桑是上古神木扶桑的孑遗后裔，这种材质的优劣如何那是不言自明的。其后，林旭又参考了人体最优的经脉组合方式，要说单论肉身的资质高低，他现在的身体怎么算也得是人类当中，平均五百年才能出一个的天才级数。倘若这样高的起点修炼起来还不中用，那只能说明林旭是个不折不扣的白痴，早点找块豆腐一头撞死算了。

    “大老爷，太行山神老爷前来拜访。”

    收功后自动开启的传音法器中，此时传来了大总管米龙的声音。闻声，林旭点了一下这个石钵模样的法器，说道：

    “好生奉茶待客，待我更衣之后便到。”

    躺在石床上面，林旭的神识转入静室外的神祇