第130节 (第4/5页)

板一块。身为土著神祇的国津神一系和外来神祇的天津神一系，双方历来是貌合神离，虽然经过了战争、媾合和联姻的诸多磨合，可是在骨子里面照旧是羊肉贴不上狗肉。

    上一次天津神呼朋唤友地西进侵略中土，没有那么大野心的国津神乐得叉手在一旁看热闹。果不其然，天津神一系利欲熏心，轻敌冒进的结果是祂们先大胜后大败，不仅丢掉了所有战利品，而且还被四海龙族一路追杀到家门口。要不是在这一战中龙族蒙受的直接损失不大，富得流油的祂们也看不上资源贫瘠的东瀛列岛，只是单纯想要教训那些不知天高地厚的天津神。如若不然的话，东瀛神系估计又得换一茬统治者了。

    天津神和国津神只是泛泛而论的统称，据此细分下去又可以分成许多成份，值得一提的是，那些在战败后仍然不肯屈膝顺从天津神的国津神，被称作“荒神”或是“野神”。可以说，单从字面的意思也能领会到，这些家伙被从原来富庶繁华的地盘驱赶到了荒野偏僻之地。

    在东瀛列岛来说，土地面积最大的本州岛是绝对的腹心地带，而以琵琶湖为中心的近畿地区则是胜利者天津神的大本营。

    那些不被天津神主导下建立的主流社会所认可的土著神祇国津神，唯有逃往边缘地带谋求发展机遇，尤其是东瀛人视作蛮荒的西南岛屿和东北寒冷地区。即是在凡人的地理划分中，被称之为九州岛和虾夷地，以及本州岛东北角的奥羽山区。

    林旭自问不是泛泛之辈，可也没自大到以为仅凭一己之力就能扫荡整个东瀛，即便是拉上山神庙所有的阴兵鬼卒，一场大战下来赢了也要伤筋动骨。

    孙子兵法上说，不战而屈人之兵，善之善者也。由始至终，林旭从来没想过灭掉全体东瀛神祇这种事，他对自己能吃下几碗干饭还是心里有数的。行动目标是要确保在最近这段时间，那些善于见风使舵的萝卜腿没有闲心到中原搅风搅雨，更不能让祂们跟十字教勾搭在一块，必须得找些有益身心健康的活动给祂们做，譬如说挑起一场内战什么的，那就属于相当不错的休闲消遣项目。

    一路上行来风平浪静，随着距离东瀛列岛越来越近，章渝的脸色也愈发难看起来。祂放缓了遁光的速度，向林旭传音说道：

    “林兄，这里再往前那就是东瀛地界了，您先说清楚，究竟要往何处去？”

    闻声，林旭摸着下巴看了看远方的地平线，说道：

    “天津神在东瀛的老巢是哪？”

    “出云国，听说那边的出云大社是供奉着国津神出身的大国主命。”

    安全第一！洪泽水君章渝堪称那种树叶掉下来怕砸到头的极端谨小慎微，无论到了何时何地，祂都会本能地摸清所在地方的状况，以备发生万一之时便利自己逃命。前次