Ｗｈａｔ Ｉｆ？（032）正式从军 (第7/11页)

人都可以发挥正面的影响力，对大我作出贡献，共和

    而无首，也不是坏事！只怕人人为私利，就算有领袖也是鬼卒之首，即便共和

    也是同流合汙，那又何吉之有呢？」

    「龙战于野，其血玄黄…天地反覆、阴阳交错、人道混乱，反而使苍生荼

    炭、大自然失去秩序」吴子玉续道：「群龙无首而能人人各尽本分，男有分、

    女有归，才智小者谨一人之分，才智大者奉万人之公，这才是共和之福。」

    「另外要提醒小兄弟：用九就是不被九所用，而是能够用九…」吴子玉提

    眉道：「在个人上越是有求者就越怕别人，而无求就是用九的道理。用九并不

    是潜龙勿用而是元亨利贞，潜龙勿用者待价而沽，用九则是不伎不求，人牛俱

    忘……。」

    我愈听愈糊涂，不由得问道：「那这卦到底是？」

    吴子玉道：「呵呵，愚兄自顾字说了半天，真是对不住…这卦是大吉，主

    头角峥嵘、成功立业之势，所以俺看呀小兄弟大概这回出门也不用回陆大了，

    男儿志在四方，呵呵呵！」

    「啊？」

    「中国现在名义上是统一，但实际上山西、四川、西南各省对中央都是阳

    奉阴违；加上这次大总统为了登极大典又胡乱分封了许多将军、督军，现在不

    只各省里民政、军政不分，就连地方一级上也都渐渐为军人所把持」吴佩孚摸

    摸鬍子道：「现在是袁大总统还在，军人们虽然恃宠而骄但还多少得听大总统

    的…未来大总统如不能把握机会，先武力统一西南，再逐步抑制兵权，怕是会

    养虎成患，到时若无强人主持，后果就难以估计了……。」

    我没想到吴佩孚会说得这幺直接……。

    两岸历史课本上向来把他刻划成无恶不赦、祸国殃民的大军阀，但事实上

    如果仔细研究，吴佩孚与段祺瑞一样，都是旧社会背景下养成的领导人物。他

    们相信攘外必先安内，相信惟有统一才能富强；他们尊重旧社会、旧制度，提

    倡忠君爱国、长幼有序、男女有别，彻底信奉儒家思想与旧价值──他们之所

    以失败是因为身上的旧包袱，而非因为他们邪恶；他们之所以不能获得人民支

    持，也是因为他们能看到