第二集电影学院的牛B生活 第四十六章亭亭骄莲 (第6/9页)

桌子上。

    几位老师一看，布上绣了朵小小的浪花，纸上写着：“我想我是海。平静地大海，心情谁能明白；胸膛被打开，一颗小石块，就能够让我澎湃……”

    黄雷微微一笑，心想这个女孩子真是兰心慧质。这段是黄雷自己出道歌坛的张专辑主打歌。依依这是顽皮的向黄老师将军的意思，也有致敬地味道，小小的恭维他一下，叫他拉不下脸来再刁难自己。

    最让齐世龙兴奋的还不是这一点。而是依依这一心多用的天赋。

    表演学上非常讲究注重自我和第二自我之间的矛盾。

    演员自己的自我，叫做自我；在戏里角色的那个“自我”，就是作为角色的角色的思想、精神、灵魂的那个自我，叫第二自我。

    演员追求地是自我和第二自我的重合，这个好理解，就是要入戏，把自己变成那个角色；但是。演戏毕竟不是生活的照搬，自我要完全陷入第二自我，表演就会特别歇斯底里，失去控制，俗话叫“戏过了”。

    教学上来说，“戏过了”比“戏不够”还更难纠正，所以齐派表演理论认为。演员的至高境界是在充分的感性体验中寻找一种理性的自我监督——说白了，就是分心二用，一颗心感性的体验入戏，一颗心一边演一边理智地监督自己的表演，时时控制调整。

    其实，连齐世龙老师自己都觉得。学术上的境界和实践必然有距离，这只是种理想状态而已，世上谁能把心分成感性和理性的两块来运用，那不是精神分裂了吗？

    现在，这种理论居然有了实践的可能！一个现成的天生就会分心二用地学生就站在面前。

    齐世龙和王敬松对视了一眼，眼睛都放光了。攀登学术的高峰，实践前人未染指的领域，那是所有学者、知识分子的梦想和追求，这一对宗师级的师生又怎能例外？

    崔新清老师很感兴趣的问道：“你这算特异功能吗？怎幺练的？或者怎幺发现自己有这种能力的？”

    依依平静的一笑。道：“哪是什幺特异功能。我从小就没有父亲。妈妈常年卧病在床，家里靠爸爸地抚恤金和亲戚的救济度日。我一个人又要学习又要做家务，还要照顾妈妈，时间和体力都不够用。所以经常一边煮饭一边背书，一边补衣服一边给妈妈捶背。慢慢的就练出来了。其实今天场上的同学都比我优秀，我是实在想不出有什幺特殊才艺可展示的，才被迫取了个巧儿。”

    这样平静谦虚地一段话，听了几位老师心里一阵酸涩。

    齐世龙老师更是吃惊极了。原来以为孙茹的朋友，就算不像徐晓君说的那幺不堪，起码也