藏佛经会 (第4/4页)

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    她求助地看向洛雨，洛雨眯了眯眼，勾唇，又慢慢把头低下，看向了自己的胯……

    木若秒懂。

    阴茎啊，直说蛮。这个佛经，还弄这么个高尚的不得了的名字，就你佛家高不可攀是吧？成个佛还必须长根阴茎，什么玩意儿。

    木若无语，但还是继续听了下去。

    “是以女子唯有转为男性，才可成佛。佛的最后身菩萨，也具三十二相和八十随好，并有一轮非比寻常的圆光。菩萨舍弃五种劣事而得五种胜事，其中一事为舍弃女身而恒得男身，得成唯圣者相，唯王者相。”

    木若想了想西游记里的观音菩萨，和一众仙侠电视剧里什么双性神尊飞天神女，此刻觉得她们像个笑话，也觉得底下一群痴迷崇拜女神狂拽吊炸，双性转换牛逼上天的观众像个笑话。

    什么女神女尊女强人？这些东西到底是什么文化和认知下的畸形产物，又有几人清楚？

    或者说，人们向来只图一时言语脑子痛快，只顾当下嘴里口号声音喊的响亮，至于真正那些暂时填补她们内心空洞和现实缺失的东西到底真正代表着什么，实际无人关心。

    甚至要做到所谓这些需要付出多少，放弃多少，需要在世俗的眼睛里摸爬滚打，备受歧视多少。她们都不在乎，也不想在乎。

    以及，怎么做？过程多漫长？可不可能像童话故事一样那么纯粹就靠自己一人？可不可能万事都如你意不向某些异性低头不妥协不受辱？即使坐在了最高处？

    她们都不在乎。

    喊口号的，未必就是敢冲锋的。

    这世上，总是说比做容易千百倍。

    “女子虽不可成佛，然佛陀观众生平等，并无男女分别相，如前言经中阿凡和利一众对话所载。初，并无尼众一说，佛前供奉者，皆男僧。传说比丘阿难在佛前为女众求情，才得同意允大爱道比丘尼和五百释迦族女众出家，同意后，佛陀感叹正法早灭五百年……”

    这不是有病吗？当初干嘛答应，木若心念一转。

    八成和那些政客有关。