大都好物不坚牢 (第2/5页)

的偏偏是葭散真人和文鸢，两人不能通过体魄和力气胜过江玉绳。是故秘谈时，葭散真人向文鸢亮出他的私藏品：“用此物割断他的喉咙。”文鸢摇头说：“割得开，割不断。”

    她有不用劳累自身的方法：“其实，宫中能定生死的人只有息大人，用息大人对付江玉绳。”

    葭散真人听她的安排，一直等到息再来搜身。文鸢的料想稍有偏差，息再即便盛怒，也没有杀江玉绳。

    不过，看到江玉绳失去下唇，蹲在地上咽血，样子十分虚弱，葭散真人已经满意：“公主更周全。”他拾起被息再定义为“非武器”的东西，慢慢走向江玉绳。

    在动手杀江玉绳之前，葭散真人身上只有一种罪，名叫欺君。

    自从灵飞美人下世，后梁帝不时就要犯病，抓人折磨，逼迫他们围绕一具女体，做各式各样的努力。

    一切工官匠作方士都害怕他犯病：开始是木石匠遭殃，他们造不出符合后梁帝心意的“灵飞美人”，被生埋；灾祸波及到画工，画工们连赶了几个晚上，空摹美人的容颜，又惹恼后梁帝，被弃市；接着是舞队，年轻的舞人没见过灵飞美人，只能往艳处表演，让后梁帝大为不快。她们死相最惨，除了虎圈的野兽，谁也不知尸骨的去向。

    事情愈演愈烈：工官要制出有灵飞风采的弩；铁匠要锻炼有灵飞神韵的铲；金石工要在铲的銎部模仿灵飞美人笔迹，刻上铭文；执事甚至要穿灵飞美人的旧服，女相侍君……一天，看不下去的柳夫人进言：“陛下周折了，何不让灵飞重生？”

    柳夫人没有嫉妒心，后梁帝相信她的话是出自真情意：“看来你有主意了。”

    “远古，女娲是人母，用泥土造生灵，又用五色石补天。后梁境内如果有方士长于女娲术，炼造一个灵飞，也就无需陛下操劳了。”

    柳夫人虽然在胡说，思维却流畅，后梁帝被煽动了，推倒灵飞的木石像，命人去征国都邻县中所有道人。

    躲在柳夫人身后的郿弋公主抓紧母妃的手，看中官来去匆匆——当天早上，郿弋被道医评价后齿短小，不够聪敏。柳夫人在一旁摸她的头发，原来已经记恨了。

    由后梁帝和柳夫人的私情带出的事件，让三辅震动。一切方士都在出逃