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感到惊异，看来 SM 在我国已经形成了一个

    气候，而且还在蔓延滋生，扩张的幅度逐渐加大。

    王小波的遗孀，著名的性学家、社会学者李银河还

    在博客上，以及她的著作中为 SM 公开

    正名，她使用了“精致”、“高雅”来形容虐恋，并认为，

    虐恋绝对不是一种疾病，而是一种亚文化现象，“在西

    方，虐恋是一些中产阶级以上人群才会去玩的东西，有

    许多精致的道具。在中国也是这样。”

    她倒是觉得那些反对虐恋的人很变态。她说：“反

    对虐恋的人们仅仅因为别人有一点跟自己不一样的感

    觉，仅仅因为自己不能理解这种感觉就痛骂别人，显得

    没有教养之极。如果中国这样的人多了，中国只能永远

    是一个野蛮的国家。而如果喜欢虐恋的人多了，倒不见

    得有这样的坏处。”

    曾经于 2011 年十一期间，在“中原性文化节”上，

    由国内首个 SM 团体组织“圣魔 SM 团”公开表演了“中

    国首届圣魔 SM 表演秀”，连续上演 5 天，每天两场，

    场场爆满。表演内容分为上半场：女王男奴专场和下半

    场：男主女奴、同志、拉拉、双性恋专场。李银河更是

    亲自到现场观看了这场颇具”特殊意义“的表演活动。

    这是国内首次正式公开的 SM 表演活动，在第一时

    间被国内百家主流媒体头版头条争相报道，并引发了社

    会各界对“SM 虐恋文化”的空前讨论及广泛关注。

    官方宣称：是希望通过这种唯美的艺术表现方式，

    传达“轻微虐恋、健康减压”的理念，倡导安全健康的

    舒缓和中和压力的行为方式，普及虐恋健康知识、推广

    虐恋学术理论，让大众正确的了解和看待SM虐恋文化。

    对 SM 群体有一个全新的认识，从而营造国内 SM 人群

    “健康多元”的良好氛围，改善和维护 SM 人群的生存

    环境和基本权利。毫无疑问，此次活动将对中国 SM 虐

    恋亚文化发展史具有重大的意义并带来深远影响。

    话说的是相当漂亮，但我知道这是欲盖弥彰、避重