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，想来包罗万象。如果落在战国时政治家的手上，或许可如注般解注出无

    数治国之道。然而魔门各阶层从未曾真正成为主流团体的领导者，在政治上缺乏自觉。是以他们只能从符合自身最大利益的角度出发来解读也便是在斗争中保全自己的武功，以及追寻不死的天道。在佛道二门自愿跳出来充当镇压魔门的打手之后，他们的目光也便无法越过佛道二门这两个直接对手身后看出他们最大利益的所在。于是魔门与主流社会之争渐渐也便变成了所谓的道魔之争、佛魔之争，甚且在慈航静斋争取到主流社会长期打手资格后，魔门的格局一降再降，斗争的目标竟尔变成了慈航静斋。

    慈航静斋与净念禅宗为自古以来守护中原文明的代表宗派，此二派除了框扶正义、导正世局之外、还着重上窥天道的修行。

    慈航静斋每逢乱世均会派遣门下最杰出的女弟子协助所选定的真命天子统一天下，静念禅宗则从旁协助。

    慈航静斋的无上武功典籍为创派祖师水子怡所著作的习得中的“剑心通明”即可成为绝代剑客，并且有机会进入“死关”而达到进军天道的境界。

    但是据说，慈航静斋在创派初期，与魔门两派六道关系不错，直到三国时期，由于意识形态的不同，导致双方大动干戈，演变成了后面的千年之争。但是，历史总是有许多偶然组成的必然，隋未唐初魔门中一个天才的个人行为，无意中开启魔门斗争的新方向，自石之轩之后，魔门与主流社会之间的斗争从剑峰相对的武林争斗，走向了与天地为棋盘、众生为棋子的搏奕大格局。

    不过，正魔两道千年斗争虽然激烈，但是一直没有忘记四本奇书、、和所能够给练武之人带来的破碎虚空的境界，在大多数的眼里，、、和四书当知无愧为四大奇书，但是在慈航静斋、静念禅宗、幻境仙门之中，知道四大奇书乃是、、和此时魔道之中，新崛起的门派幽灵门传出重出江湖，江湖人士必定会为了争夺此书而大动干戈，当年侠寇仲及徐子陵在去南海之前，告诉过谢家家主谢风凌的父亲，如果说矛头直接指向谢风凌，那么江湖世家格局又会发生改变，本来大唐江山才初步稳定，如果在这世间闹出这样的风波，真不知道后果会怎么样，而且徐子陵在贞观十年见过阴癸派的魔女婠婠的徒弟明月，明月很有可能就是现在的武氏武则天，看来魔门中人已经在石之轩的启发之下，走向了一个崭新的时期。

    杨小天听师妃暄说完，心头一紧，口中说道：“原来是这么一回事，那么应该通知谢伯父了。”

    师妃暄微微一笑，道：“你几时也学会关心别人了？”

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