【江山射姬】第十六章 (第4/10页)

义，本是好事，你们几个忠诚的信徒本应当做正面例子，供所有信徒学习，但是你们在践行教义的时候考虑事情不充分，大规模组织活动的经验少，发生冲突之后不知如何处理，导致事情朝着更加严重的方向发展，有妇之夫找上门来，你们应当将相应的男人拒之门外，让他们解决好家庭内部矛盾，这才是处理问题的正确态度。」

    几个女人听到圣子不会重罚她们，白莲教也不会抛弃她们，顿时感动的热泪盈眶，跪在地上叩谢起来。

    陈肇借此机会，在仲裁会上又向广大信徒说明白了身份的问题：「一切非白莲教的信仰，以及打着白莲教旗号，却与白莲教教义南辕北辙的宗教，统称为异教。信仰白莲教，信仰圣父，但是不完全认同白莲教教义，在部分教义上有明显区分的，统称为异端。信仰白莲教，信仰圣父，完全认同白莲教教义，在圣父圣子的正确指引下践行教义，开展宗教活动的，统称为信徒。信仰白莲教，信仰圣父，完全认同白莲教教义，但是在践行教义的过程中超越了圣父规定的范畴，或者误解教义的，统称为迷途信徒。」

    「对待这四类人，圣父有着不同的态度，异教徒不被白莲教认同，且一切信仰其他宗教的信徒皆视为对白莲教信仰的践踏与污蔑，异教徒是白莲教的敌人；异端教徒不被圣父、圣子承认，同样是白莲教的敌人；白莲教信徒是圣父、圣子的忠实信奉者，这部分人有机会登上诺亚方舟获得救赎；白莲教迷途信徒被承认为白莲教的信徒，但是必须服从圣父的纠正，接受圣子的规劝，迷途信徒若是积极改正，仍会被接纳为白莲教信徒，重归圣父圣子的怀抱。」

    「今日的大多数案件，实际上都是迷途信徒越界所导致的，圣父认为，迷途信徒不是不可拯救的，望你们今后的日子中继续深入探索圣父的精神，践行圣父的教义，但是在如何践行，如何探索的具体问题上，要灵活处理，一旦发现矛盾，能自己善加处理的自己处理，不要让问题扩大化、严重化，不能妥善处理的，就上报仲裁团，由仲裁团给各位信徒当家做主。」

    最后，陈肇还看着被打的已经站不起来的李氏夫妇说道：「你们两个是有罪之人，但是好歹是白莲教的信徒，还称不上异端，你们总归是犯了错误的自己人，六个月的行政拘留，来年播种的日子你们也赶不上了，为了不让你们的田地荒芜，让你们出狱之后还能有田种，有口饭吃，洪闽夫妇以及其他几位共犯，你们明年开春播种之日，要帮忙把李氏夫妇的田地维护好，给他们插好水稻秧苗，像对待自己的田地一样对待他们的田地，他们出狱之后，再交给他们自己种。」

    洪闽夫妇等人集体应诺。

    听到这

    句话，李氏夫妇终于忍不住留下了感激的泪水，他们犯了这么严重