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    那同样称得上是种罪孽。

“请坐。”国王开口,“安尼尔先生。”

房间中早已经为安尼尔院长准备了一张座椅，安尼尔院长欠身表示自己没有这个资格。国王笑了笑,缓缓说：“请不必拘谨,毕竟为我叔父主持葬礼的神父总不至于连一张座椅都得不到。”

安尼尔院长诧异地看着国王，这的确出乎了他的意料：“您……”

国王打断了安尼尔院长的话，他屈指不紧不慢地敲击着座椅的扶手：“您曾经参与过1411年的圣灵湾圣会,您还记得当时您提出的十一条论证吗？我对您提出的一文感到好奇，您介意为我介绍一下吗？”

安尼尔院长隐隐明白了一些国王请他来的原因。

“人死后，灵魂应处于睡眠状态。这种状态一直持续到终焉审判的到来，此间灵魂不需要经历任何炼狱之火的净涤。生者与死者的世界完全隔离，二者不可能发生任何联系。”安尼尔院长缓缓回答，“此外，生者为死者所做的祈祷、感恩祭，购买赎罪券等行为无法拯救死者的灵魂。宽恕与审判全为圣主所有，神国之门的钥匙从未掌握在任何神职人员的手中。”[1]

感恩祭是指葬礼中由神职人员主持的重要仪式，被认为是所有代祷仪式中对救赎灵魂最有效的一种途径。

圣廷宣称念诵祷文可以相应地缩短死者在炼狱中受难的时间，正因为如此，在上流社会对圣廷的捐赠往往是有所目的。当初勃莱西上一任国王费里二世对首都大教堂捐赠时明确指出“赠款首先用于支付教士的薪水，以便他能够每日为费里二世祈祷。”

“在您的观点中，凡人之所想得救，与教皇无关，信仰和圣书是信徒应该回归的，在救赎之中哪怕是教皇都无能为力。是这样，对吗？”国王温和地问。

但与之相反却是他话语中另外的含义。

他要求安尼尔院长确认，教皇并没有拥有对灵魂的权威，要求安尼尔院长否决圣廷在救赎中拥有的全部权利。

当初安尼尔院长因为自己在会议上的抗议，而险些被压上了火刑架，至今仍被驱逐在外。如今在深渊海峡的对岸，圣廷的异端裁判所已经遍地生根，他只要做出肯定，就将一步踏出，站到了风口浪尖上。

正在建立神国的圣