穿去史前搞基建_分卷阅读184 首页

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   分卷阅读184 (第3/3页)

兽材料也可以。

据巫说,后一种东西叫“一般等价物”。

以前当大家都很缺东西的时候,随便拿东西去换,都能换到自己想要的东西。但生活富足之后,他们有富余的东西,却不一定有想要的东西。但富余的东西不拿去交换,就等于没用的东西。

当交换物品的双方的需求不一致的时候,有需求的人,就会用一个在所有人眼中都十分有价值的东西交换,与目前没有需求的人交换。有了这种东西,暂时没有需求的人,在出现喜欢的东西的时候,就能用同样的方式去换取自己想要的东西。

这种几乎所有人都认可的高价值的东西,就是“一般等价物”。

凶兽是,漂亮又稀少的金属、宝石、珍珠、贝壳等等都是。前者的实用性自不用说,后者几乎没有实用性,但因为稀有和漂亮,会得到不愁吃穿的人的推崇。而他们要交换的东西,基本都要从不愁吃穿的人手中换取。

巫第一堂经济课,就是在解释物品交换、商品和一般等价物的概念,让他们脑海中渐渐对交换东西、与商队打交道这种常态化的事,有了一个清晰的概念。

我们之前在做什么?我们现在怎么做?我们将来该怎么做?

这一切,在他们心中也有了清晰的概念。

同时,他们也想到,一般等价物这东西,在华夏联盟内部也有。那就是炎黄部落一直以来实施的东西,“贡献分”。

贡献分,在华夏联盟内部,就是一般等价物,甚至更高层次的,“货币”。

不过贡献分只在华夏联盟内部适用,巫正在和部落里的长者们商量,让贡献分能兑换实物。

这种实物,最好在其他部落,特别是在经常会和其他部落交换剩余东西的中部大部落能通用。

现在他们观察商队,也是为了巫这个计划搜集消息。

当巫决定用什么材料制作货币之后,原本交换贡献分的地方,就可以用贡献分兑换货币,然后部落人,就能用货币向其他部落购买东西。

华夏联盟和联盟中的其他部落,也能用群体所拥有的贡献分,直接向其他部落购买东西。

据说,将集体所能拿出去交换的东西限制在贡献分内,集体就永远不会贫穷。





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