分卷阅读545 (第1/3页)
为什么能成为一个成功人士了。”“善于总结经验和不足,积极想办法弥补和防范,细致周到地做好万全准备,”岳岑微笑着道,“我很庆幸拥有这样的同伴,而如果做到这个地步我们仍然无法成功的话,我也不会再有什么遗憾了。”牧怿然冲她点了点头,划开手机,对照着竹简上的文字逐一查阅起来。邵陵和华霁秋负责整理其他的记录,并把这些记录转换成白话后誊写到笔记本上。当所有的讯息整理完毕,并一条条地展现在众人眼前时,由古至今、纵跨两千多年时光的几代入画者们,齐心协力地为这一恐怖诡奇的入画事件,整理出了一个不为众知、却又足以震撼世间的概貌。……共工与颛顼争为帝,怒触不周之山,折天柱,绝地维,天倾地陷。天道震怒,落天雷,降天音,挥天洪。雷震寰宇,独诸神不可躲;天音无声,唯妖鬼难持撑;狂洪如瀑,俱人兽遭灭顶;逆天无道,则天道必亡之。遂,诸神寂灭,妖鬼遁地,人兽残喘。……人王大禹,治洪患,定九州,重振天道。大巫高阳氏乃建言:昔妖鬼遁地,恐复出,当以九州之金铸宏器永镇之。……九鼎成,祭于野,与天音齐鸣,共地基协震,妖鬼不得出,天下大安。……闻九鼎没入泗水,余以为奇,夜观星象,竟是万鬼伺动,大灾将至。余问卜于天,寻策于世,查古卷,阅群书,推演爻变,方知始末。然九鼎已失,无以为镇,余昼夜焦思,终得一法。……具九鼎图,得其巫咒之力。因九鼎五阳四阴,余遂与男女徒各四人凑齐九数,化九鼎巫图于骨相。余窃以为,禹帝所铸九鼎能镇妖鬼,盖因所含天、地、人三才之精,缺一不可。所谓天,余以为九鼎乃九天柱之化形;所谓地,九鼎为九州地下所出之金铸之;所谓人,即厌胜时须以人祭。而余今日所为,无九鼎之实体,唯取化相之力耳。故,化九鼎巫图于骨相,是为天;以肉身相祭,是为人,独缺地才。余百思得一解,尝化地维于骨相,是为地。
上一章
目录
下一页