分卷阅读139_我在故宫装猫的日子

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慕地投过去几个眼神。

    他们哪里知道这些灰头土脸的汉子就是被中山国小国王吹得神乎其神无所不能的农学子弟呢。

    被举起虎皮的农家很胸闷，一方面他们的名声在中山国内前所未有的兴盛，这在如今是极其稀有的。

    春秋农家流转到了汉朝之后存在感极度降低，汉政府虽鼓励农桑，然而因崇尚黄老，比起农家讲究的规整、有效的种植更偏自由奔放一些，而且民间逐渐兴盛的商业和儒学都让他们非常不舒服。

    儒家轻商农，重礼仪，而农家本身就是社会底层农民中来，还没吃饱饭，哪来的礼仪？所以在儒家看来，他们就属于“礼不下庶人”的那种庶人。也谈不上歧视，就是说不到一块去。

    但是他们都齐齐鄙视商业，对于农家来说，商人不事生产，且会导致资本堆积产生大地主，而土地兼并的出现就会挤压农耕人。

    但总体来说，农家对于商人的看法不至于像法家一样全然的鄙视，而是类似于「你不要碍我农事就好」的温柔抵制。

    现在中山国重农桑，以及一切为了农桑服务的态度正中他们下怀，经过一番考察后大家觉得这里的方法还不错，值得投资。

    于是就一起来了这儿，中山王对他们也特别尊敬，要田给田要地给地，还给他们免费提供住宿和工作安排。

    中山国还有极其先进的农业思维，这一点与他们不谋而合。

    大师兄叹了口气，也不知道此举是吉是凶，然而他们也没有了选择。

    如今道家当道，道家无为并无攻击性，法家一直存在帝国的背面，执掌帝国律法，儒家业已悄然兴起，诸子百家经过秦朝的大浪淘沙后所剩不多，后又经屡次战乱，农家所在的为民众底层，损失最大。

    在七国之乱后农家诸子都只能逃入相对和平的冀州，也因此他们被中山国屡屡的大动作所惊到，进而被吸引。

    但据他所知，被中山国吸引的绝非农家一家，他前些日子还看到了墨家的小子想要采买中山国所出之物。

    中山国的太傅外道内法，丞相郅都更是彻头彻尾的法家，不用想也知道中山王在他们连番教育之下必然会变成亲法一派。

    而且关键是，胶东王深受中山王影响，如果中山王转为法家子，不消说也会影响胶东王。

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