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    领都没有阻止，他甚至允许这些人带走了自己的财产，一行人浩浩荡荡东行。



    有羌族的年轻人带领这一支使节团队绕过匈奴出没的场所，想要安全抵达长安原本问题不大，他们一路走山路，昼伏夜出，顶着夜露而行。



    然而未曾料到的是，他们遇到了匈奴部族内乱，原本安全的路线变得障碍重重。一路这一支团队和匈奴部族不停碰撞不停减员，甚至于被敏感意识到他们身份的匈奴右部所追杀。最后，到达长安的时候，原本同行的三个使者……只剩下一人了。



    而现在，他将自己遍体鳞伤的使节重新交到了刘启手上，这个不过离开了三年却像是苍老了三十岁的男人在帝皇面前长跪不起，“臣，不负使命。”



    作者有话要说：



    儿砸终于结婚啦！！露出了老母亲的慈祥微笑。大声的告诉我甜不甜！



    窦皖穿女装了，但是西汉的婚服男装比女装花俏，所以……咳咳。



    夫妻对拜是到南北朝才开始的，之前严格来说都是只有前二礼，即拜天地和拜父母祖宗，夫妻对拜这个事情在当时是一个划时代的象征意义，不过已经不知道是谁开始的了。



    我们都知道拜礼就是谁拜得低谁的地位更低，而夫妻之间原本是没有对拜的资格，因为妻子是丈夫的附属品，对拜则是表示我们是平等的。



    （就像是古代书生见面时候都是互相差不多同时作揖弯腰，但下级见上级都是下级先拜上级还礼）



    而在过去，如果夫妻间有拜的话就是女方先拜，男方再拜，然后男方先起，女方再起。但是到了后来的朝代双方如果不是地位特别悬殊（譬如皇族）基本都是同拜同起的。（拜堂是要跪下去的那种不是鞠躬哦）



    所以这是妻妾的区别，妾是没有资格和男主人平起平坐的。而妻在礼法上在地位上其实是和夫平等的。



    所以从礼仪的变化也能看出当代女性地位，而放到现在在夫妻对拜的时候你们都能发现女性拜的比男人高。（当然这也是因为头上的珠翠容易掉）但这也是一种变化哦。如果一个时代告诉你你就是不如男人的，你敢失礼就要被人唾骂被人指指点点甚至被人休妻，那么哪怕你头上插满了豆腐都会想办法把脑袋低下去。



    从这一点来说，真的要感谢毛爷爷给女性能够读书、工作的权利。当然现代