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女人的声音原本就是女中音，此时又低了几分，声音里便带上一点沉郁和悲凉：“我们这些山民也是身不由己，有家归不得……毕竟还有小儿，家里那个又不顶事。再说我身上……也是不合适多接触那孩子的。”

四郎已经大略猜到是怎么回事，想必路上那张长白毛的女人脸也是她，身材魁梧高大的猎人也是她。

“哦，孩子在有味斋住一宿也无妨，只是你之后又打算怎么办呢？”四郎看她说得凄凉，想到好歹算是邻居，也不是多么过分的要求，便答应下来。

女人连连称谢，到底还是跪在雪地里对着四郎和殿下磕几个头，尽了香火情，然后就遁入雪地不见了。

看着白茫茫一片的雪地，四郎回头问殿下：“这就是那个人罴吧？人罴……到底是怎么一回事呢？怎么她又不能多接触孩子，又不敢回家？临济宗……究竟在谋划些什么呢？”

殿下看了看旁边呼呼大睡的小熊，大概是想要从小崽子身上找到四郎幼年的影子，看了半天实在找不见他两个有什么相似之处，只得收回目光，有些自失地笑了笑：“这些事你不必操心。人罴的制作过程，说起来实在有些血腥，我是不想叫你知道的。”

于是四郎赶紧表示自己承受力很高不害怕快说快说。

殿下看自家小狐狸态度坚决，也不欲什么都瞒着他，叫他日后吃亏，沉吟片刻后缓缓开口：“那只人罴，其实是某个修道士做的役兽。

你也知道，某些修道士为了役使精怪替自己谋取利益，什么下三滥的法子使不出来？

要做役兽，首先得虐杀一只妖怪。就拿那只怀孕中的熊精来说。不仅要杀了它，还要让它在死前那一刻的痛苦，愤怒和想继续活下去的欲望达到顶点。这样做了之后，剥下的熊皮和掏出的熊心就能汇聚妖怪的怨灵。

当然，这时候的妖怪怨灵既不够强大也不够听话。熊的怨灵跟随着携带这两样东西的人回家后，修道士还要找一个浑身伤痕的活人，喂生熊心给他吃，再把熊皮用特殊方法黏在此人的皮肤上。

这样，妖怪的怨灵便能附着于此人身上。然后