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？”。

忽而，学堂里响起的声音，让顾恩第浑身一绷，猛然睁大了眼，盯着里面那游走的课桌间的人影看去。

那是童潼，他眼睑轻垂，眸光盯着身边的课桌，小小的唇里，却吐着清晰轻柔的话音：“有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与”。

……这……！

这是……！

盯着童潼的身影，顾恩第不知为何，竟然下意识的屏住了呼吸！

童潼在背的是……是论语！而且一句都没有说错！

童潼仿佛是怔住了，他如同是在喃喃自语，口中只是下意识的念着：“子曰：泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉，子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。曾子有疾，召门弟子曰：启予足！启予手！云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”。

“曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。曾子曰：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。子曰：好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。子曰：如有周公之才之美，使骄且吝，其馀不足观也已。子曰：三年学，不至于谷，不易得也。子曰：笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也………”。

那一声声一句一句，童潼说得不疾不徐，他仿佛是在与人对弈，又仿佛是在自言自语，句句清晰调理分明，丝毫无错……

“童潼！”。