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唐有李白作诗侠客行，曰十步杀一人，千里不留行。姬鸩战斗的画面，也正如诗中所描绘的一样，势不可挡，所向披靡，那些刀枪棍棒，根本沾不到他的衣袖，他站在马上，一剑之下，不是一合之敌。

他的大仇，得报了。

他也要，死去了。

那才是他的第三次出剑，他自己杀死了他自己。

不是因为威胁。

不是被逼迫。

这个国家，一直有着一种被西方人所嘲笑的，奇特的，为天下自我牺牲的情怀和思想，舍小家，为大家。这被国外的学者所抨击，认为这是野蛮而不理智的，是专制对人们的压迫，可只有在这个国家长大，真正接受过教育的人，才明白是为什么。

为什么会有人心甘情愿地去送死呢？

为什么会有人愿意为了不相干的人自愿牺牲自己的性命呢？

甚至，他会背负千古骂名，甚至，他做的事一生不得被暴露在阳光之下，不会获得金钱，名利，等等世俗所追求的东西。

可是他还是要那样做。

为什么？

他的意志和选择，是出自对这个国家，对他生长的这份土地的热爱，是对百姓，对备受欺压的天下人的怜悯，他领悟了道，以及比个人的喜怒哀乐更加玄妙的东西，他知道，他的付出，能让更多的人过的更好。这是将牺牲控制在最小的方式。

这种精神，在千年之后，也被流传下来，被传承在人们的血液里，会有人去打明知不可能胜是送死的仗，会有人在危急时刻不顾自己的安危去救下别人，要是一定要问，他们为什么会这样做，当时到底在想什么，这，也是难以概括的。

也许，就是一种奇特的精神，也许，就是这个国家为人所不解的地方。

这样的道，突破了时间和空间的限制，在姬鸩身上体现出来，他这个人，在殉道的那一刻得到了完整，那一丝私心，一缕真情，化作那个名字，留给了素心。

那个女子在那一刻明白，她，从来不是单相思。

她，一直拥有着她想要的东西。

而云晟，在接受了姬鸩的遗志之后，以麒麟肉，博得了皇上的宠爱，又以一个佞臣的形象出现在朝堂之上，可他要做的，却是披着这