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铸剑时金铁不熔，在中国古代是要以人祭炉的。这个‘亲铄’，指的就是用自己的身体来祭炉。也就是说，欧冶子自己跳进了熔炉里。而在泰阿剑之后，再没有发现欧冶子的作品，所以我觉得，他的‘亲铄’，就是在铸造泰阿剑的时候。也就是说，泰阿剑之所以能指挥阴兵，是因为剑里有着欧冶子的灵魂。而栗田口国纲之所以在铸出鬼丸国纲之后不久就死去，是不是也因为他的灵魂已经铸入了剑中，所以不能再活下去呢？”

栗田口这下是真的愣住了。他低头看看自己手中的长刀，再看看旁边地下的泰阿古剑，喃喃地说：“以身祭剑？”

钟乐岑瞧着他，最后刺激他一下：“如果栗田口先生也想铸出这样的宝剑，大概也要尝试一下了。”

栗田口突然抬起头来，目光凶狠地盯住钟乐岑：“你在骗我！”

钟乐岑怔了一下：“好像是栗田口先生自己要听我的解释的吧？”

栗田口握紧了手中的长刀：“我试过！我试过各种方法，可是从来没能让泰阿剑醒过来！欧冶子的灵魂？他在哪里？”他突然用脚尖挑起泰阿剑，长刀连鞘一格，剑就直对着钟乐岑飞过来。沈固抢过去接了下来。栗田口唰地拔出长刀：“如果欧冶子的灵魂真在里面，你们就让他现身出来给我看！否则，我就用亲手铸成的刀斩断这柄剑！”

第59章百鬼夜行

栗田口对长刀的研究显然不只是在于铸造。沈固刚刚接下飞来的古剑，栗田口的刀锋已经到了他的胸口。本来最方便的当然是用手里的剑一挡，但沈固不敢。优良的日本刀可以切开8号钢管，而泰阿却是一把古剑，珍贵文物，就是碰出个缺口来那些考古人员也得心疼死。所以沈固虽然宝剑在手，却只有躲闪。这一退，就被栗田口占了上风，一把长刀挥舞得虎虎生风，一刀接着一刀，专往要害下手。钟乐岑在一边看得心惊胆战，但这种近身肉搏战他丝毫也帮不上忙，除了干着急也没别的办法。

刀风呼啸，沈固步步后退。栗田口虽然占尽了上风，但却始终没能伤到他，渐渐有些焦躁起来，大声喝叫：“还手！你倒是还手啊！中国人，八嘎！还手！”

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