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位的心吗？”

“您的意思是说，他的确是为了收买人心做这事的吗？”

“他既是为了收买人心，也是为了救穷苦的人。这两件事为什么一定是矛盾的呢？”

“那我们到底该不该救他呢？”

路西法反而问我：“那你觉得地上的人该不该死呢？”

我心中还是有疑惑，但是看见这世上的人，几乎都已经是败坏到无可救药的地步了，只能说：“当日你让我同意耶和华的话，是为了这个吗？我虽然还有不明白的地方，但是人都已经无可救药到这种地步，难道还不应该灭绝人类吗？”

路西法说：“不应该。”

“这是为什么？你不是也觉得人类败坏到极点了吗？”

“比这个败坏十倍也不应该，我只需挑选我需要的贤人，余者，应当让他们自生自灭。因为他们喜欢暴力，那就满足他们的意思，他们日后为此付出的代价，乃至自己将自己灭绝，都是自己所作的事，我们若是去灭绝他们，他们岂不是反倒要来责怪我们吗？我们何必做这事？”

“好人一生受欺压，你也不管吗？”我觉得很奇怪。

“好人若是受欺压，你觉得他们应该抱怨还是不应该抱怨？”路西法又问我。

“不应该抱怨吧……既然是实在的好人，那为何要抱怨，应当宽恕这世上的罪愆。”

“为什么不抱怨呢？好人不抱怨，等着被人欺压，自己白白吃苦，为什么不去反抗？自己吃亏，反倒让人得利，这是蠢人。为何不杀了压迫你的人、强丨暴你的君王，自己去做君王呢？若确实是好人，做了君王，岂不是更好的事吗？他们不是为了强丨暴而作王，是为了打败强丨暴而做了王。这样的好人是贤人，否则就是蠢人，在我眼前不得蒙恩。畏怕黑暗的世界，祈求躲藏避世，受了苦难不吭一声，要不就寻死觅活，要不就太息忧愁。”

“那公义如何出来呢？”

“人总期望耶和华给他们公义，就放弃了自己寻求公义的道路，这样的人是脆弱不堪的人，算不上贤人，地上满布暴力，上主就要灭绝地上的人，这岂不是顺遂了人的这种懒惰的精神吗？人以为凡事最后都有神做主，恶人会遭天谴。可你不以智慧