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，不考虑实践是理论的检验标准而非要现实适应理论的经济学家们，也多半是做不了实事做不强企业的。

所以说能够将打仗的道理总结成兵法的人，必然是一个能打仗会打仗常打胜仗的武将，同时也是一个有不低文化水准的人，没有前者没有实践基础就谈不上总结，没有后者不会写字措词也自然写不成兵书，而孙子的伟大之处就在于他两者俱全，并且还是一个将战争艺术升华到战争哲学层次的兵法大家，他著作在几千年后还是美国西点军校要求必读的书目。不仅如此，很多打仗打的好的人多半学识不好，即使学识不错也多半不是文采飞扬的人，但不仅仅是一部伟大的兵法，抛开内容来看，还是一部文采飞扬可读性极强的优美散文，所以引用对没读过这部书的人一大段一大段的排比句背出来时，真是要多震撼就有多震撼。

夏瑜把要背的背完了，见大家都没个响，第一次上朝的他有几分心虚，咳了一下，解释了起来，道：“就是说……就是像上山打猎，猎户挖了个陷阱准备捕猎，这个时候该是静寂无声等着猎物掉进陷阱，哪有生怕别人不知道自己布了陷阱别人不知道的。”

田常的眉毛又轻微的动了动，道：“此言何解？”

夏瑜对田常那一直带着韵律的声调有几分好奇，话说一直这么说话他不累吗，一边这样想，一边解释道：“禀执政，兵事之道千变万化，临敌之时常常要随机应变，瑜心中有千万种腹案可破越人，仰赖于执政给我多少兵马，多少弓弩箭矢，亦仰赖执政给我多大决断之权。”

田常此时目色微动，道：“卿的意思是卿有法破敌，只是在于兵力不足”，微一沉吟，道，“卿要多少人？”

夏瑜下意识的看了一眼田彪，眼见昨夜与田彪商讨的情形真的在这殿上出现，昨夜田彪对自己的嘱咐浮上心头，夏瑜神色一正，抬头执笏板行礼，朗声道：“不是瑜要多少人，而是执政长史要多少人。”

所谓的执政府长史正是方才与田须争执的“太子”——田襄，此时田襄的官位是执政府长史，负责打理国府财货税赋。

田常眉头微皱，徐徐道：“卿此言何意？”