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会会他？”

“罢了，当我没说吧……我会读书，对呀，读书！”

徐秀扭头就走，径直回了书房。既然会读书，那么便知明代业的发达。四大名著三本成书于明代，兰陵笑笑生所作的奇书也诞生在这个时代。如今的文人多有写话本的习惯，自己何尝不能去写上一笔。

然而写些什么却是个问题，徐秀并不想去抄袭，自身记忆虽然上佳，但若说这能抄的跟原作一模一样那也是一派胡言不需要去相信，若写的不一样，又怎能保障自己的文采能够胜过原著，不要到时候毁了经典，造成后人没得经典看，岂不是一个遗憾事。

如今流行于世，后世闻名的包括在内的皆是脱胎明初而来，但如今版本的平妖传还未得到冯梦龙的增补改编，并不精彩。

徐秀想了一下：后世有、皆从开天辟地而来，但前者由于有美玉在前，文学性很是不如，而后者纯粹是以佛家角度来谈，好比如来佛让盘古去开天这种事儿不管佛教是不是已经融入进了汉家文化，靠引度西方思想来做本国神话，那绝对是不舒服的。

只能瞧个热闹，并不能形成一种古代传说的话语权。

若说后世网文中的，则描写的太过黑暗，这世道焉有以杀入道这种不公的事情？中国人信的是因果循环报应不爽。不管别人怎么看，徐秀对这种东西嗤之以鼻，中国古代的文学创作皆遵从因果论，很讲究逻辑，虽然可以不去信因果论，但用这种手法写出来的，又怎么会不精彩。因此也不愿去采用网文的设定。

徐秀想来既然想要写赚钱，那么自然不能让后辈儿孙小瞧了，要写就要写的好，写的深，最好能完成一套完整的神话体系。想了几分钟对于笔杆子玩得溜的徐秀而言，差不多一个构思就出现了。

提笔写道：

往古之时,何人传道？上下未分,何人能考？幽冥鬼道,何人能知？无边寂域,何人能识？

天地未得分明，阴阳未得明辨，古之天地，似有无形。

今作一本，梦语全是荒唐言……

如此题记便算完成，然而徐秀现在并没有那么多的时间去写这么一个明显立意宏大架构庞大的，只好暂且将这稿子