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地，或者在一个现代见义勇为的场景中，干脆被人一刀捅死。总之，都是在一次英雄行动中瞬间毙命，没有痛苦，想起来还有一种胆战心惊的忧伤的快感。

但现在，自从瞳瞳来了之后，安铁的这种想法开始有了本质的变化。

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尤其是最近两年，安铁的那种父亲的感觉越来越强烈。安铁不知道这种父亲的感觉是不是瞳瞳给与的，这种感觉并不明确。但安铁能清晰地认识到，生命之美并不是一场英雄陨落的忧伤史诗，这种对生命之美的期待只是一个成长中的少年对价值期待的诗化的梦想。这种少年式的社会价值美学化诗歌化的成长模式，几乎是每一个少年成长中的共性，这种社会价值极端美学化有两个结果，在梦想得不到实现的情况下，要么成为一个病态的厌世者，要么成为一个狂躁的暴徒。

就是说，在中国的这种绝对纯洁的口号式的教育体制下，把社会价值美学化会催生三种人，模式化的英雄，病态的厌世者，和狂躁的暴徒。当模式化的英雄被人们厌倦和唾弃之后，在一个公平正义的普世价值观长期无法实现的当代社会，最后的结果是，怀着梦想的青年们最后全都变成了厌世者和暴徒。

因为，我们从来没有得到过生命本身的美学肯定，生命的本身就是一个奇迹，生命本身就是美本身，生命是一切文明的源头，她诞生美，诞生哲学、宗教，诞生人类文明，是人类社会的源头和载体。

就是说，长期以来，我们一直忽视了最根本的东西，就是对个体生命的尊重与敬畏一直不在我们的价值观教育之中，这种对个体生命的敬畏与尊重在社会生活中具体体现在对所有个体权利平等的尊重上，这一点，在我们的所有语境里却成了一个面目不轻的，欲语还休的，遮遮档档的，羞羞答答的，鬼鬼祟祟的，和黄赌毒一起相提并论的敏感的东西。

这种普世的核心价值观的陷落，必然导致变态扭曲的东西在暗处八方蔓延。

生命的成长需要契机，需要美好的东西来启迪