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r>整理好自己纷乱的心绪后，叶凤歌将那本蓝皮册子抱在怀中出了北院，往师父妙逢时暂居的南院去。

敲门后，听得里头应允，叶凤歌有些紧张地轻咳两声，这才推门而入。

妙逢时小憩了约莫半个时辰，解了舟车劳顿的乏累，这会儿正盘腿坐在外间的榻上，手肘支着小桌，神色懒散地托腮把玩着手中的梅子青小茶杯。

“啾啾，过来坐着说。”

“是，师父。”

叶凤歌依言走过去，恭敬地呈上那本蓝皮小册子后，这才上榻与她对桌而坐。

妙逢时仍旧慵懒斜身，单手托腮，只将那蓝皮册子摊在小桌上，“你自己先喝茶，我看完再问你话。”

“是。”叶凤歌垂下眼帘，偷偷舔了舔唇，喉头泛着苦。

妙手一脉与大缙其他医派最大的区别，是极其关注人在身体之外的不可见却不能回避的病灶，也就是民间俗称的“心病”。

在妙手一脉数百年的传承中，十几代医门与药门弟子协力，耗尽心血探寻“心病”对人的影响，不断尝试各种针对“心病”的化解之道。

可古往今来，所有医家流派的医理，无不建立在对大量病例的观测、汇编、研判的基础上，再经过反复的实践论证，才会有各种对症的验方。

奈何在大缙人普遍的认知里，所谓“心病”不过是人偶尔脾性失控，或直接就当那人疯了，没谁会真将此事当做“病症”来对待。

因此，妙手一脉所钻研的这种医理对多数人来说，几乎与歪门邪道没什么区别，自也不会乐意配合。

于是他们只能将探寻“心病”病例的过程做得极其隐秘，便分出了“药门”弟子这一支。

药门弟子以侍药的名义站在离患者最近处，观察并记录患者的所有症状，为“医门”提供详实的研判依据。

傅凛那身先天自带的寒症在寻常医者手上是顽疾，在“非疑难之症不治”的妙逢时手上，却根本不算什么。

当年她之所以会接下傅凛这个并不算难治的病症，全因无意间得知傅凛幼年时那场险些被生母掐死的极端遭遇。

在第一次诊脉时，她看到傅凛对所有人无差别的强烈防备甚至攻击的意图，就知这孩子对妙手一脉来说是非常珍贵的医例范本。

她留下小徒