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温柔、耐心又博学广识的圣洁者们，雨水般润物无声地渗入了汶伽罗防线的土地。人们迫切地想要接近他们，像干瘪的种子想要靠近阳光雨露。

从爱丝特一行人到达到大斋日开始，仅仅过了几周时间，汶伽罗防线的人就把他们当成了自己人。声称家里没有劳动力闭门不出的人忽然一个个冒了出来，拍胸口自荐或推荐家里的青壮年，想要为圣洁者大人们修住所。

以往的云游教士会在到达的几日内表明自己想要什么，收钱财、立雕像或者得到人人传颂的待遇。可这些圣洁者什么都不求，反而时不时地给人指点迷津。越是如此，人们越是忐忑，生怕无欲无求的大人们在某一日无声无息地离去。他们给这些娇贵的大人们送去木炭、肉干和果脯，自告奋勇地为圣洁者搭建告解室和落脚处，把以往偷偷藏起的紫柏木都拿了出来，若非被圣洁者阻止，他们还想在这儿建个小教堂。

“请不要为我们奔忙。”为首的圣洁者，身形娇小、声音娇嫩的女性（更多的就隔着白纱看不出了）说，“这里终究不是我们停留之所。”

她所面对的人们发出一片哀叹，可谁都知道金贵的教士们不会留在这篇冰冷又危险的土地上，故而没有人能开口挽留。

“但你们的诚挚令人动容，神的慈爱绝不会弃汶伽罗而去。”圣洁者又说，“我们不会停留在这里，但我们也不会离开汶伽罗。待此地事毕，新的修道院将在距离这里不到一日路程的地方建起。只愿兄弟姐妹们能与我们一道建起神的新城，并使道路通达，让虔诚者与我等接引者再无距离。”

信徒们为这峰回路转的好消息激动不已，他们纷纷点头，并互相告知，发誓要在那时候参与到新城的建设中去。

此时大部分人还以为，“建新城”和“通道路”只是形容虔诚的比喻呢。

信徒的热情如此高涨，大斋日的准备比想象中更快地完成，包括最麻烦的礼具准备部分。仪式用具都在汶伽罗大修道院里，问修道院去讨要显然会牵扯出“我们主教哪儿去了？”的问题。夏洛特等人做好了去偷出来的准备，但爱丝特表示不用担心，结果也如