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一般而言，当王下达一条指令的时候，总有一些“德高望重”的学界泰斗站出来撰文论证一下这条命令的合理性，如果王打算禁止某样东西、某种行为，那么伴随着命令一定会出现许许多多对这件被禁事物口诛笔伐的檄文，这一次也不例外。

由于本身就可以说是对于碎岛多年风俗的明目张胆的挑战，那些文学泰斗们没有花费多少功夫就写出了好几篇气势磅礴、洋洋洒洒的罪状，听他们的意思，如果他们手上有处刑的权力的话，一定就会立刻把这位作者抓起来千刀万剐、以儆效尤，用这种血腥行为来表达对圣树的尊敬之情。这些人手上握有的资源足以把控整个碎岛的舆论，只不过遗憾的是，他们并不具备伏羲琴的力量，没办法将自己的意志完全转化为别人的意志。

王命和旧制的拥护者轻而易举地让这本书从碎岛的市场上消失了，但他们对女性“顺服”品质一遍又一遍地强调在碎岛女子的心中，尤其是那些过的女子心中种下了恐惧，并且催化着这恐惧向愤怒转变。

冲突在一个寻常的夜晚爆发了。

在什岛上，一位妻子为了在喝醉酒的丈夫狂暴的拳头下保护自己失手用酒坛碎片将他杀害了。因为这番动静不小，那女子又没有说谎和逃跑的本事，很快便被赶来的衙役们当场拿下，什岛的管理者几乎没怎么动脑子便判了女子斩首之刑。消息传开，原本对此习以为常的什岛女子皆在瞬间心生“天道不公”之感，她们在什岛管理者府前集合起来，大声控诉那名被害男子的暴行，围观之人无论男女都不禁心有触动，然而什岛管理者却认为她们是在作乱，深怕这消息传入王岛影响自己的仕途，因而立刻命衙役驱赶她们……这一过程中的各种矛盾不难想象，最后这件原本可以通过理性谈判解决的事件演化成了一场暴动。

愤怒和仇恨是很容易传染的，越来越多的人加入了起来，其中自然是女性居多，却也有一些颇有见识的男性的声音，这支不成规模的队伍依靠着人数优势与什岛高层对抗，待到人们心中激愤达到顶端的时候，几名习过武的女子竟然趁着夜色冲入府中取下了什岛管理者的首级。

至此，这件事彻底变得一发不可收拾。

动乱比瘟疫