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归于虚空。其实道家极度厌恶并试图否定的死亡就相当于佛教所说的‘空’，但在佛教里，不仅承认‘空’的存在，而且更认为‘空’恰恰是包括整个世界在内都无法超脱的最终宿命。”

“听起来佛教更悲观些。”

“但是也更冷静。”徐嗣白眼一横，“你不觉得这正是佛教与你们基督教相通的地方吗？”

范哲浑身一震，他觉得有一个光点从脑子里的什么地方划过，但稍纵即逝。他张开口嗫嚅了一句，但连他自己也没听见发出的声音。

“你怎么了？”

“哦，没什么，突然想起一些东西。”范哲平静了些，“你是说佛道两家最大的区别就在于此？”

“是的。对于世界的看法，佛教总是悲悯的，而道教则带有一种本质上的乐观。道教也提出世，但道教所谓的出世指的是对人世间功名利禄的克制，但对于生命、对人生本身却是充满乐观积极的态度。不夸张地说，是乐观得有些过分。”

“为什么这么讲？”

徐嗣眨了眨眼，“你想想看，道教追求的是长生不老、肉体成仙，世上还有比这更乐观的想法吗？”

范哲一滞。的确，从这个角度看，中华道教是正大宗教里对人生最乐观的一支了。他沉默了一会儿，“但是，你还是没有告诉我那条线索是什么。”

徐嗣狡黠地挥挥衣袖，“言及于此，如果真的存在这样一条线索，那么你其实已经知道答案了。你之所以还没能很清楚地看见它，只是因为你还没有做好面对它的准备……”“怎么讲？”范哲听得如坠迷雾。

徐嗣没有直接回答，而是换了话题，“知道为什么我愿意同你交往吗？”

没等范哲答话，他就自顾自往下说，“南京宗教界这边有不少人说我很孤僻，这个我从不否认，我认为追求信仰的人本就应当孤独。不过就因为我孤僻，所以我一直觉得你这人不错。”

“为什么？”

“我们的信仰当然不同，但我觉得我和你对待信仰的态度却是相同的。

我们是虔诚的信徒。”

“这是当然。”范哲毫不犹豫地承认。

“但现在你觉得像我们