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    人用剑时，全然没了方才的阴森诡异。他足下不紧不慢，按照六十四卦踏着方位。玄门弟子常常使用这步法，威力却有天壤之别。木道人身形刚刚展动，便和手中木剑配合的天衣无缝。只要苏夜出半点纰漏，重则当场受伤，轻则无法拦住他，被他以梯云纵轻易逃去，顺手击响铜钟。

在她经历的所有世界里，最高深的武功通常位于佛门和道门。这并非普遍规律，只是符合大部分情况而已，因为武功练到高深处，就该考虑天人合一的奥妙，将目光从凡尘移到天地宇宙。

所谓技近于道，总得先弄清楚什么是道。和尚道士自古研究这个问题，没有人比他们更精通。如此一来，这两家的宗师数量最多，质量最高，也就有了解释。

石鹤对自己的剑极有自信，认为足以比拟西门吹雪和叶孤城。木道人性格与他不同，从不多谈武功，武功却比徒弟更高。

木剑朴实无华，运剑如风时，只有模模糊糊的剑影。但它剑刃上散发的森寒剑气，已经超过了旁边的锋利软剑。

苏夜不知西门吹雪实力如何，有没有达到“无剑”的境界，但木道人的确到了。陆小凤不敢冒险去揭他的斗笠，实在是极为明智的决定。

夜刀笔直射入木剑剑影，犹如划破长空的一道墨线，又像砍开竹子的柴刀。剑影忽地向两边分开，为夜刀让出通路，显然不愿接触刀锋。

刀剑同时生出变化，很难用言语描述的变化。若说旁边的剑光像闪电，那么他们的交锋就像冲击在一起的浪潮，明明相互敌对，一经碰触，又毫无阻碍地融合到一起，共同形成太极两仪之形。

木道人从未遇过这种情况，苏夜也是。她与张三丰试招时，太极功尚未完善，不便判断谁强谁弱。他们既见猎心喜，又全神贯注，不断试探着对手的能耐。

夜刀啸声本如龙吟，这时被苏夜刻意抑制，成为一柄静寂如夜的魔刀。它不仅自己寂寂无声，还能压制旁人的剑啸。剑风割裂空气，常能发出哨子般的尖锐响声，这时被刀芒干扰，最多产生短促轻响，再也无法惊动他人。

苏夜就是这样一个人，说得出做得到，