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分卷阅读287 (第2/3页)
像他们那样和善。”黄石点点头,道:“那就是蛮夷了。”他并不把这样的土人放在心上,在他的心里,这些人大概连北面的鞑子都不如,正是需要教化的对象。“这就麻烦黄兄了。”辛宗平知道这是要将那舆图通过他们军情处的渠道报给林瑜,见他说完了,就吩咐道,“按照规定,那一万两的金子就是你的了。你发现的大陆,从你登陆的地方建起来的城市还有码头会以你的名字命名,就叫虎城,如何?”大虎喜不自禁,连连作揖点头。比起名垂千古来,他更欣喜于那一万两的金子,就算按照北州的规定,到他手中的金子只有八千两,但是这依旧是一大笔的银钱,是他辛辛苦苦跑好几趟商都赚不回来的巨款。将这些异兽留下来,那个大虎还特备有眼力见的留下了在船上专门照顾这些野兽的船员,辛宗平和黄石这才从后衙离开,走进书房里头,道:“可惜了,北面正要动起来,只怕大将军没心情看献宝这样的戏码。”黄石搓搓下巴,上面已经长出了短短的一层绒须:“就算不在战时,大将军也不喜欢什么祥瑞的。用他的话来说,那都是骗骗人的东西,就不用记录下来徒惹后人发笑了。不过,找到了大陆到底是好事,大将军会高兴的。”“这话很是。”辛宗平曾经在林瑜那边看过从夏商周开始直到现在位置的历史舆图,上面很清晰的表明了华夏民族从占据着中原一小块的地方,直到现在这般占据了几乎整个大陆所有可以耕种得的土地。前后的对比清晰的表现出了华夏民族的扩张性,只是,这样的扩张并非是西方那些野蛮人那样的赤|裸裸的血腥,而是相对缓和的化夷为夏的过程。这才是孔老夫子口中华夷之辨的真正核心,并非那些犬儒跪舔统治者的借口。古代中国人严格地以文化严格区分先进的华夏族与落后的蛮夷,而不以血缘等单一因素区分,本身就带有强烈的文化民族主义色彩。用林瑜的话来说,早前虽然艰苦,但是磨砺之下的老祖宗们才是真正的厉害。顽强地活下来了不说,还总结出了这样的堪称金科玉律的思想理论,用之于后世尚且不失色。是以,这样的华夷之辨就成了林瑜治下的思想核心,这些从故纸堆中找到先民智慧的
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