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本的澳洲土地上画了一个圈。敲门声响起的时候，他头也不回地道：“进来。”

来人正是原工部尚书方斌还有神父装扮一袭黑袍的本杰明·克莱顿。

身为一个神父，本杰明·克莱顿在看到林瑜身后那一面庞大的地图就像是被照着脸打了一拳一样。无论单纯作为一个西方人的角度，还是一个担负这传播神的荣光的角度，这样一个具备着相当的野心的君主都不是一件好事。

事实证明，他没有猜错。林瑜对他的宗教学说没有丝毫的兴趣，见他唯一的目的，就是让他配合着方斌将原本没有建完的园子继续建完，而且还是供给新设立的皇家科研院。

一个教徒、一个神父，给研究科学的人建房子，何其讽刺。然而这一切还是在林瑜的治下发生了，本杰明有心无力，只好顺从。

后来，他在他的日记中这么写道，这个庞大的国度甚至还没来得及腐朽，就引来了新的主人。未来的皇帝是一个很有野心的人，更可怕的是他还拥有着将他野心化做现实的能力。因为滞留在京城中而亲眼目睹了这一场新旧交替的本杰明·克莱顿就着昏暗的灯光，在自己笔记本上的最后一页写下：

而现在，他拥有了整个帝国。

第103章

一个小小的洋人的感慨呈不到林瑜的面前，也引起不了他的感慨。靖朝严禁该一神教的传播,对这些洋人也没有太大的重视。他们更喜欢他们带来的精巧奢华之物,却对他们的技艺丝毫不感兴趣，至少后来林瑜就在皇帝的私库中看到了不少装饰精美的望远镜,还有□□。

本是军国利器却成为了玩物,甚至没有发挥几次它们本身的作用,林瑜摇摇头看了看这些镶金饰银、花纹精巧的东西,将之随手塞给了几个双眼发光,很有收藏欲|望的将领。

但是,有一点他还是赞同靖朝的。那就是他同样也不会允许一神教在他的治下传播，现在有不是什么后世，玩什么宗教自由。更何况,林瑜自己不信宗教，他觉得国内百姓什么灵就信什么的心态挺好的,完全没有引进一神教这样排他性比较强的教派进来搅浑水。

等未来几个沿海城市的歪果仁比较多时