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礼部众人惊讶不已，钱顾更是亲自找到林清，问道：“部堂大人，早已有注释，魏晋时期的刘徽大人曾作和，已经非常详细了，为什么还要修呢！就算我们再修，只怕也不会比刘大人修的更精妙多少。”

林清听了，淡淡的说：“刘大人学究天人，知识渊博，所作的确实非常好的解释了，可偏偏刘大人太有才了，解释的也太过深奥，我担心以后后人会看不懂，反而把老祖宗的东西忘了，不得不学外人的东西，最后还被外人否定了咱老祖宗的东西。

你想想，要是千年之后，一位先生在教算数的时候，明明用的是里就有内容，却不得不说成外族人的，他到时，会有多么的尴尬和纠结。”

钱顾：…………

为什么林大人的话，他听不懂啊！

不过林清现在是礼部尚书，既然林清决定修，他也没办法，在看到林清坚持后。钱顾也只能去组织人手，等着听候林清调遣。

林清送走钱顾后，就站在窗前，看着窗外发呆。

其实林清早就有想要给重新写注释的念头，只不过以前被各种事耽搁了，再加上人手不足，才只是想想，而如今他在这个位子上，有这个能力，无论如何，林清都要去把好好修一修。

对于，林清一直有种非常纠结的情绪，或者对于后世的很多人，都很纠结，就像中非常有名的一章，勾股定理，华夏人都知道，咱们老祖宗在汉朝，就已经会用勾股定理求直角三角形，甚至在刘徽的中，连平方开方的如何算都讲了，可在世界上，勾股定理叫什么，叫毕达哥拉斯定理，勾股定理的出现比毕达哥拉斯定理要早好几百年，可世界偏偏认毕达哥拉斯定律，为什么，不就是因为人家弄的定理通俗易懂，并且总结的精辟。而中却大多以实例出现，以经验出现，而且还弄的奥涩难懂。

所以明明很多华夏先研究的东西，到后世，甚至连个名字都冠不上。眼巴巴成了人家的东西。

每当想到这些，林清就一阵心痛，所以如今林清一有能力，他立刻就决定，他要好好修修，好好修修这些科学典籍，外国不