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梁玉做道士就是个水货，度牒都是花钱买的，道观也是自己建的。录牒的时候，道号都是代办的宋义顺手给起的。那个道观，本来供什么神仙她都不大有主张，是宋果照着别的道观给重整了一套的，道袍是吕娘子找裁缝给做的。她深身上下，就这身打扮，和肚子里一本跟道家沾边儿。

所以，她没有师傅，自己就是观主。观名自己起的，叫做“无用”。

桓琚听说没师傅之后，愣了一下，听到无用观，打击过度，回过味儿来：“好了好了，你这个道号也不要提了。你发愿的时候是不是给三清供酒了？”神仙这样都能保佑梁媪，看来当时是喝醉了。

梁玉也知道这事儿说出来怪寒碜的，脸上一红：“没、没有啊！不是供鲜花香果么？还要供酒？”对，一应仪轨她也啥都不知道。

桓琚的脸憋得青紫，憋出来一句：“神仙真是给你面子。你……道观还是起个雅俗共赏的名字吧，道号也是。”

梁玉不懂就问，解释道：“圣人，怎么这名儿不好吗？我从里取的。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”

桓琚抿抿唇，这句子他知道，只是不知道有人能把这一段给提炼成“无用”：“你以后读书时要多想想。心意是好的，还是要通俗易懂，畅快淋漓才好。被你一气，都忘了要说什么了。”

梁婕妤赶紧说：“还是请圣人赐个号吧，她小孩子才读了几天的书呢？家里也没有个识字的人。”

这事儿桓琚爱干，叫小姨子顶着个“无用”也不雅。桓琚道：“别叫无用啦，就无尘观吧，你道号就是无尘了。师傅，让道箓司给你找一个吧。程为一，都记下来。哎，再赐炼师法袍、法器、仪轨……”

别的梁玉都知道，“炼师”是个什么东西？她却不敢问了，因为推断是指的她，她明明做的是女道士啊！换个称呼也是女冠，不是吗？等会儿有师傅了就得问问。

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得到了桓琚的重事，本来普普通通一个花钱买度牒的不太光明正大的出家，就成了弘扬孝道的典型。“无尘观”也就出了名，匾是桓琚