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还要拍那公子扶苏马屁,说他们父慈子孝,是天下父子的典范!这是人干的事吗?!虽然素材上有写什么素肉,那你倒是给我们尝尝再让我们写啊!连吃那么些天的素,他们口里都快淡出鸟来了,还要他们创作赞美素肉好吃公子孝顺的诗文,这不是为难人吗?各府门客们暗暗腹诽了一番,想想薪酬,想想福利,最后还是捏着鼻子搞创作。谁叫他们就是靠这个吃饭的?恶心点就恶心点吧,反正呈上去以后又不是署他们的名!没了署名负担,门客们开始大胆发挥、花样百出,创作出来的诗文丝毫没有应试作文的枯燥乏味,逐渐显现出强烈的个人风格。毕竟,主家也不是傻子,他们不会白养那么多人,门客们可都是读书人,要是你的诗文一次都没被选上,你好意思一直赖在府上蹭吃蹭喝吗?就算你好意思,也要问问暴脾气的秦国武将们手里那大刀同不同意。文武百官伙同门客们一起写作文的同时,本应门庭冷落的玉琼楼虽没人敢订场地摆宴了,来请席回去吃的人却是数量突然激增。每天都得忙碌地准备一席席素宴车来马往送到各府,满足他们跟着嬴政吃素的同时尝尝肉味的微小心愿,生意一点都没比往常差,还带动了民间的豆价。本来大家都觉得豆子不太好吃,豆类的价格相对比较低廉,结果素宴竟是以豆子为主要材料的,豆子自然能卖出更好的价格。秦国的集市一般是由所属地统一管理,商人们入了市籍之后所售商品的定价都是由所属地统一拟定。由于咸阳城内豆子的需求量增加了,市楼那边便稍微提高了豆子的定价,百姓家中若是有多余的豆子便可以拿出来换钱或者换取别的其他粮食。这样一来,哪怕百姓没钱去尝一尝素肉的味道,也能借这股素肉东风改善一下生活。扶苏还叫人培训了一批做豆腐的人才,让他们前往各郡从地方上挑选些适合做豆腐营生的人,让他们学会以后专门做这门生意,以后一村村地挑去卖。哪怕朝廷提倡百姓家家户户搞养殖,吃不起肉的人还是很多,吃不起肉也就长不起肉,长期熬下来身体会越来越差,吃豆腐虽不如肉能补养身体,但也远比不吃要好!
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