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    向朝廷献策的文章。

这方面照理说是陆时秋的短板。他是个白身，平时接触的人都是百姓，国家大事一窍不通。但谁让他有四乙这个好伙伴呢。

像四书、五经这样的书，被许多大家读过，对于书里的注解，许多大家都有不同看法。而四乙这个图书馆全部收录进去。

贫民百姓接触不到的东西，陆时秋都能看到。

他根本现在国家形式分析这些人的论点，把自己的论点写下来。

陆时秋从来不认为那些大家说的话就是对的。环境不同，政令也不同。

策论就是这样，不能一成不变，人云亦云，你得有自己的想法。

他的想法通常能让人耳目一新。

当然有时候也不免小家子气。考虑更多的还是百姓的利益，而不是朝廷。

袁先生看过他写的策论，把他不足的地方指出来，而后分析给他听。

袁先生生于小地主家庭，这种阶级的人，既看过底层的贫苦，也见过上层的奢华。

他看问题的角度，多少与陆时秋有些出入。

这是陆时秋所没有想过的。

人们劝人常用一句话，叫“换位思考”。这四个字看起来很容易。做起来却相当难。

穷人没有过过好日子，他很难想像富人买一百只鸭，就为了炒一盘鸭心。

穷人认为那样太奢侈，鸭心哪有肉好吃。

而富人没有过过穷日子，他很难想像有人居然一天只吃一个窝窝头。怎么咽得下去？

同理，皇上和百姓想问题自然也不一样。

皇上看问题，必定是站在最上层，他想要的无非是国库充足，百姓富足，政治清明。

陆时秋作为一位贫苦百姓，想要让自己的策论得到认同。他就必须得站在官员那边思考问题，又得让百姓得利。

两全其美的法子是那么好想的吗？

没听说过，朝堂上，皇上跟大臣常常议见不合，大臣死谏，皇上不肯让步，闹出事来吗？

陆时秋想问题就差那么一点“两全其美”的意思在里面。

这方面，陆时秋只能博采众长，多读别人写的策论，看看从大局出发，是怎么解决问题的。

府城很快到来。

一、二场，陆时秋都能轻松应对。

唯独这个策