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和张太后要借用地震的事做筏子，他也同样用心准备，借机让所有人都看到并认可了他的才华。如今，他也很想知道，这些新东西能够给朝堂、给大楚，乃至给这个世界带来什么样的影响？

历史本来就不是一成不变，而是一直在加入新的东西。

隋唐以前，世间连科举制度都没有，门阀以九品中正制掌控晋升通道，想要获得向上的资格，更多的是要求自身素质：美姿容、好风仪排在第一位，而后才是清谈玄理、赋诗作文。

唐时科举推崇诗赋，若是贴经一科考得不好，还可以当场作诗赋代替，只要能得到主考官的认同即可。因此举子总要在开考之前以诗赋扬名，名望越高，则名次越高，也更容易取中。

到了宋时，王安石将新学带入朝中，罢诗赋不考，只推崇经义，又是一变。

所以，他顾铮为朝堂带来新的变化，又有何不可？

念头一转，见贺卿正看着自己，顾铮便颔首道，“这是自然。臣以为，此乃一门与此前各种学说截然不同的新学，其中有大道万千，钻研透彻，便可通晓至理，必然能使无数学者趋之若鹜。”

人生在世，不过“功名利禄”四字而已，顾铮也不例外。开一派新学，是何等紧要的大事？

贺卿点头赞同，“的确如此。”

将科学当成终身信仰，为科学事业奉献终身的人不计其数，甚至还有很多，在开拓科学的道路上，用自己的生命与鲜血作为献祭，才趟出了一条鲜血淋漓的科学之路。

不过，在中国，这条路应该会更好走一些。因为相较于神学，皇权变通的可能性更大。只要能够成为统治天下的工具，便会被欣然接纳，纳入现有的体系之中。

若顾铮能够由上而下地推行这种变革，阻力也会相对变得更小。

顾铮见她一脸理所当然，好似并不因此而惊讶，心下不免生出一点怪异的情绪。正要出言试探，便听得身后一阵吵嚷。

两人转回头去，便见两个内侍在前，两个侍卫在后，扶着一个