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分卷阅读32 (第2/3页)
才举人,很难再进一步。稀奇的是这少年见识并不偏狭,反而颇有胸襟,偶然问到某句作何理解,也能言之有物地答出一二。顾仪心中好奇,又问两句后忽然道:“蝗从西南至宁安,为祸难止,可吃否?”顾玉成正答得认真,脱口而出:“自然吃得。”此言一出,周边几人都安静下来,齐刷刷看向顾玉成。顾仪将袖子一拂,冷声道:“佛家有言,前世因,今世果,三世因果,循环不失。你惹怒蝗神,不怕果报吗?”第22章当众拜师空气突然安静。顶着谭县令和顾仪两双精光内蕴的眼,顾玉成脊背都凉了一瞬。这时代的人们,认为各种灾祸都是上天降下的惩罚,蝗灾也不例外。从破坏性上讲,蝗灾甚至比水灾还可怕,翻看历代蝗灾的描述,经常能看到两个字“蔽日”。这种规模的蝗虫横扫而过,不但草木庄稼为之一空,连牛羊马驴身上的毛都能被啃食干净。水来土掩,火来水灭,蝗灾却让人束手无策。因为它谐音“皇”,又被称为“蝗神”,老百姓不敢去杀,反而供奉蝗神,希望来年能平安。前朝曾有大儒火烧蝗虫而食之,并说“此物若有灵,当食我”,然后活到了七十多岁寿终正寝。这件事给了灭蝗派极大的信心,本朝也曾燃火把灭蝗,效果显著。都科学灭蝗了,怎的忽然又说起因果报应来?这告示不是谭县令贴出来,号召全县有志之士献计献策,灭蝗虫保宁安的吗?但是现在这气氛明显不对,顾玉成也不敢硬怼,略一思量,正色道:“蝗虫过境,寸草不生,是害人;杀蝗虫,吃蝗虫,是救人。人和虫比,自然是人更宝贵。如果能救更多人,惹怒蝗神也在所不惜。”“小子不才,曾听闻佛家有舍身饲虎、割肉喂鹰的善举,都是为了不让其伤人。与之相比,区区蝗虫又算得了什么?”“舍身饲虎,割肉喂鹰。”顾仪念了两遍,道,“这说法甚是新奇,我自认游历四方,又博览群书,竟不曾听过佛家有这般道理。可见天外有天,学海无垠啊!”顾玉成掐着手心,背上都冒出了冷汗。<
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