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原本就有“副相”之称，职务交接的异常顺利。

为了让左相做好这件事，赵燕歌还特地给左相拨了专款，并发布告示于咸阳城，鼓励天下文人踊跃参与进来。

时下瓷器的风波还没有过去，不少贵族和赶来长见识的人还停留在咸阳城内，听到四世发布告示，纷纷跑过去围观。

告示上面写明了左相要负责的事情，告诉大家这不是一个人就能够办到的，不拘道、儒、法、名、兵、农百家，皆可参与进去，并态度诚恳的请求有识之士前去左相那里为天下文章的断句出上自己的一份力。

赵燕歌的这张告示出的让不少文人心潮涌动，恨不得立马就去左相那里报名参加，而不同于那些纯粹的文人们，六国贵族们皆想起了很久以前，那个秦朝还未一统，文人的圣地：稷下学宫。

稷下学宫也是这样，不拘哪一家哪一派，都可在那里畅所欲言，舒展自己的理想，那是文人们心中的盛世，哪怕举办稷下学宫的那个国家已经被秦朝吞并，也在文人们心中留下了深刻的印象，久久不能忘怀。

而现在，秦四世这一手和当初囊括天下文人的稷下学宫虽然不同却相似，不由得，就让那些六国贵族们不可抑制的想起了稷下学宫。

其余几国的贵族们还好说，毕竟不是他们的学宫，而齐国的贵族们脸色则一下就黑了，他们认为这是赵燕歌在打他们的脸。

齐鲁大地文风盛行那是由来已久的，稷下学宫哪怕国灭也是齐人心中的骄傲，而现在，他们心中所骄傲的事情好像正在慢慢被另一样东西所替代，这让他们心慌，愤怒，可现实却又无能为力。

六国已经被秦所灭，他们这些贵族之所以还顶着六国贵族的名头，怀念故国是一方面，另一方面就是他们是六国时期贵族们的后裔，秦朝可不承认他们的身份地位，手里有钱，他们可不就想要一个响亮的名头么。

秦朝不给他们，他们就从六国那里继承，说出去也能算的上一个体面人不是，没见多少君王都把尧、舜、禹当成自己的老祖宗。

也就是因为他们手里有钱有名，却没军队和权，哪怕现在再愤怒，也反抗不了这个已经稳固如山的大秦朝，只能在心里暗自憋屈着。

和那些民间的齐人不同，身处朝中的齐人同样