我在古代搞基建_分卷阅读147 首页

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   分卷阅读147 (第2/3页)

的对比太过鲜明。

可别以为这都是假的,现实生活中可谓比比皆是,家们就是在原有事件上进行的再创作,要不是秦法规定儿女避父母,儿多分家,民间风气只会变得更乱。

“陛下,这戏曲是否在告诫天下男女皆自爱?”代左相敏锐道。

“没错,民间的风气该正正了。”赵燕歌道。

时下民风开放,民间私生子频出,赵燕歌推出戏曲就是告诫天下胡乱来的男女一时放纵的严重后果。

之后再推出一个自爱,婚姻和谐的版本,百姓们自己就会做对比,风气是不可能一下子就被纠正的,只能这样潜移默化民间的思想。

不仅如此,戏曲还是赵燕歌所准备的普法渠道。

众人正说着,下一出戏开始。

这出戏所讲的是婚姻和婚姻的不同。

之前大秦有推出婚姻保护法,可不是什么婚姻都能受到秦律保护范围的。

只有那些在官府切实登记的婚姻秦律才会生效,这样一来不管是男方还是女方若是受到欺压都可去官府求助。

反之,那些没有在官府登记的婚姻,哪怕上门求助官府,官府对这种情况也爱莫能助。

这是普及官府登记婚姻的戏曲。

能够保障自己未来利益的事情,只是多走一道程序而已,百姓们自然知道该怎么选择。

几出戏后,三公们逐渐品出味来,尤其是左相,放下心中的这块石头后,也全身心的投入这场观看中。

除了戏曲,还有民间的杂耍技艺,歌舞表演等,看得朝臣们是心满意足。

比起他们以前欣赏的那些单纯的舞蹈来,这种无疑让人更加的放松。

尤其是戏曲,被编排的雅俗共赏,又极具教育意义。

试想一下,要是一开始就上来演男方身体溃烂,女方大腹便便的戏码,有几个人能感兴趣?就算能看下去,也不如这一步步引入来的专注。

赵燕歌说家们抓住的精髓就是人的八卦本性,尤其是再添加点旖旎的情节,你赶观众走观众都不走。

公孙起打了一个哈欠,道,“我看累了,要回去歇着了。”

一场表演,时间已经过去了大半天,赵燕歌起身道,“我陪一起回
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