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第十三章 (第1/3页)
第十三章
“世界各地都对邪神及其附生产物的传说耳熟能详,尽管如此,本书中我仍然想和诸位一起 再次回忆这个故事的全貌:传说的开始总是那位高大的邪神,他喜好漫步在宽阔的荒野,将 人类驱赶至世界的夹缝中。邪神死后化作巨山,身上的盔甲鳞片脱落,化作我们熟知的秽生 产物——一种具备神识的邪恶怪物。各个大陆对于这怪物的叫法各不相同,从赋予其的感情 来看,有的出于敬畏,有的出于厌恶,有的出于恐惧,其下是一个简单的罗列: 蜥蜴皮怪物 山间鬼魅 山里的支配者 堕落之神 山间的腐朽之物 落日的秽生 黄色瞳仁的鬼魅 神纪1928年,在我们的探险活动中,曾发现过一些我们认为互相间信息具备关联属性的 上古遗迹,遗迹中用古神语记录的文字信息引起我们的注意,我们相信那都是与神有关的种 种事迹,在那里记录了一位几乎未曾被现代人提到过的神的名字,它的音译为:察卡。又经 过我们在那一年大量的推敲和验证后,我们确信其中一个遗迹是极为稀有的邪神供奉之所 ——虽然我们仍不知道什么人会供奉邪神,而察卡,正是邪神那被众人遗忘的真正名称。 神纪1937年,我们在浩鲤之岩的冬日里举办了大陆性质的聚众学者议会,在这次议会 上,我们一致决定用‘察卡之鳞’这个正式名称来称呼这些‘山里的支配者’。是的,尽管这可 能引起一般人的恐惧,这山里的察卡有且不止一个。这是我们在这个时代不得不面对的残 酷事实。” ---------
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